통교와 친교를 위한 문 -그리스도교 신자들의 보편 사제직


교회의 보물 속에 숨겨진 선물이란 말 속에서 풍겨지는 메타포(은유)의 참 모습은 무엇일까요? 기도? 아니면 희생? 우리가 쉽게 떠올릴 수 있는 평범하면서도 접근하기 쉬운 단어가 이 책이 주는 뉘앙스로 머릿속에 자리 잡습니다. 저자 알베르 바누아 추기경은 책 제목이 말해주듯 우리 모두를 사제로 삼으셨으니라는 의미가 훨씬 넓은 원천으로 눈길을 향하게 합니다. 정제된 요약과 함께 두 가지의 목차 안에는 보편 사제직의 의미가 어떻게 성경 속에 녹아있는지 영성적 측면을 담아내고 있습니다.

평신도들의 영적 삶을 통한 희생 봉헌을 참된 그리스도의 희생 제사와 접목시키고 있는 성체성사의 의미를 다음과 같이 인지시키고 있습니다.

그리스도는 우리의 평화이십니다. 그분께서는 당신의 몸으로 유다인과 이민족을 하나로 만드시고 이 둘을 가르는 장벽인 적개심을 허무셨습니다. 그렇게 하여 당신 안에서 두 인간을 하나의 새 인간으로 창조하시어 평화를 이룩하시고, 십자가를 통하여 양쪽을 한 몸 안에서 하느님과 화해시키시어, 그 적개심을 당신 안에서 없애셨습니다.”(본문 67)

1성 베드로가 말하는 그리스도인의 보편 사제직, 2장에서 좀 더 밀도 깊게 이해시켜주는 히브리서에서 말하는 그리스도인의 보편 사제직, 이 두 논제의 핵심은 교의적으로 익히 알고 있는 평신도로서의 왕직, 예언직, 사제직이 교회 지도자들과의 직분의 역할과 다르면서도 한 방향을 향해 함께 어우러지는 교회의 완성을 지향하고 있다는 점입니다.

하느님 마음에 드는 영적 제물을 예수 그리스도를 통하여 바치는 거룩한 사제단이 되십시오.”(1베드 2,5). “기도 사도직에서 행하는 일상에서의 봉헌은, 뚜렷하게 성 베드로의 이 구절에 기초하고 있다는 점과 이 봉헌이 지니는 사제적 특성을 잘 드러내는 말씀입니다.

결론으로 그리스도인의 보편 사제직은 두 가지 측면으로 요약하고 있습니다. 하나는 세례를 받아 그리스도의 사제직에 참여하게 된 모든 그리스도인은 이 보편 사제직의 실현을 목적으로 갖고 있다는 것이고, 또 하나는 신자들의 이러한 소명을 실현할 수 있도록 봉사하는 것이 직무 사제직임을 이해하는 것입니다. 이로써 그리스도의 희생으로 인한 충만한 자유를 누리게 된 하느님 백성은 하느님과의 긴밀한 감사의 제사를 집행할 직무 사제직을 통해 하느님과 인간 사이를 중개한 보다 큰 화해의 은총은 둘로 갈라지지 않음을 주지시킵니다. 다르되 하나가 되는 보편적인 지평을 향해 퍼져나가는 사명의 중요성을 살아내라는 초대입니다.

믿음과 희망과 사랑을 통해 선행되는 향주덕의 의미가 여기서 빛을 발하게 됨을 묵상시킵니다. 삶으로 선행되는 참된 희생과 봉헌이 어떤 희생 제사보다 더 기뻐하신다는 말씀은 좀 더 깊어진 차원의 신앙인의 본질을 소화해야 할 과제를 안겨줍니다.

그리스도와 함께 하느님과의 내밀한 일치 자체로 들어가는 보편 사제직의 문은 언제나 활짝 열려 있습니다. 모두가 누리는 자유의 문, 놀라운 통교와 친교의 문은 그리스도를 알지 못하는 이들이 하느님께로 향하도록 그리스도인들이 적극 참여해야 할 걸음을 걷게 합니다.

전영금 수녀(성바오로딸수도회)

말씀이신 예수 그리스도님,
성경을 읽고, 당신의 말씀을 들으며
묵상할 때면 저희는 당신과 함께 하고,
당신과 대화하며 당신을 만나게 됩니다.
말씀을 통해 저희에게 빛을 비추어 주시고,
길을 제시해 주시며 사랑을 가르쳐주시는
주님의 돌보심에 감사드립니다.
말씀을 통하여 저희를 사랑 안에 머물도록 인도해 주시고,
지켜주시는 예수님!
말씀의 힘을 믿으며 당신이 걸으신 길을 따라 걷게 하시고,
저희 안에 욕심으로 자신을 채우지 않도록 저희를 지켜주소서.

세상 걱정과 재물의 유혹과 그 밖의 여러 가지 욕심이 들어가,
그 말씀의 숨을 막아 버려 열매를 맺지 못한다. (마르4,19)​




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저와 함께 하시는 주님!
오늘 하루 저의 말 한 마디가 다른 이들에게
당신을 보여 줄 수 있고 느끼게 해줄 수 있다면 얼마나 좋을까요!
주님, 제 안에서 말씀하시는 당신의 목소리를 귀담아 듣고,
다른 이에게도 사랑과 기쁨, 희망 넘치는
그 아름다운 말씀을 전할 수 있도록 도와주소서.


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"평화가 너희와 함께!"
:
"너희는 이 일의 증인이다." (루카 24,36.48)
두려움에 갇힌 제자들 한가운데 나타나시어
가장 먼저 '평화'를 선물하신 주님,
오늘도 갖가지 두려움에 갇혀 있는 저희 안에 오시어
세상이 줄 수 없는 당신의 평화를 주소서.
성령의 은총으로
저희 마음을 여시어 성경을 깨닫게 해주시고,
저희를 굳세게 하시어
주님 부활의 증인으로 거듭나게 하소서. 아멘.


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"길에서 우리에게 말씀하실 때나
성경을 풀이해 주실 때
속에서 우리 마음이 타오르지 않았던가!" (루카 24,32) 

 

오늘이라는 삶의 여정에
저희와 함께 걷고자 다가오시는 주님,
당신을 저희 안에 기꺼이 모셔들이게 하소서. 

저희 마음을 열어주시어
당신 말씀으로 타오르게 하시고,
저희 눈을 열어주시어
주님의 현존을 알아뵙게 하소서! 



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이데일리 2017.03.04  | 김용운 기자  lucky@edaily.co.kr 

'허영엽 신부의 성경산책' 발간

천주교 서울대교구 서울주보 연재물 모아

[이데일리 김용운 기자] 천주교 서울대교구 홍보국장이자 대변인인 허영엽(57) 신부가 성경 입문자를 위한 ‘허영엽 신분의 성경산책’(바오로딸)을 최근 발간했다.  

 ‘성경산책’은 천주교 서울대교구 주간소식지인 ‘서울주보’에 2년간 연재한 동명의 코너 원고를 엮은 책이다. 허 신부는 성경 속 인물에 대한 이야기와 역사적 배경을 친절하게 풀이해 성경을 전혀 모르거나 읽기 어려워하는 이들도 부담 없이 쉽게 읽을 수 있도록 했다.

 또한 성경에서 지나치기 쉬운 장면도 세심하게 잡아내 성경 읽기의 또 다른 재미와 감동을 전한다. 매 주제마다 임의준 신부(서울대교구 사목국 직장사목부 담당)가 특유의 서정적인 삽화로 감동을 더했다. 

허 신부는 “성경을 잘 읽고 묵상하는 것은 훌륭한 기도이다”며 “이 책으로 성경과 조금이라도 친해지고 하느님의 말씀을 통해 영적으로 더욱 건강해지며 그분과의 관계가 더욱 성장하기를 바란다”고 말했다.  

허 신부는 1984년 5월 사제 수품을 받았다. 천주교 서울대교구 수유동본당, 반포본당 보좌신부를 거쳐 독일 트리어 신학대학에서 유학했다. 2004년 2월 서울대교구 홍보실(홍보국 전신)에 부임한 이래 2013년부터 1년간 교구장수석비서를 지낸 시간을 제외하면 10년 넘게 서울대교구 홍보 책임을 맡고 있다. 

▶기사 보러가기

허영엽 신부 "성경읽기는 시험공부가 아니에요"


쉽고 재미있게 풀어쓴 허영엽 신부의 `성경산책`


  • 허연 기자
  매일경제신문

성경은 두 가지 상반된 얼굴을 지니고 있다. 역사상 가장 많이 팔린 베스트셀러라는 게 그 첫 번째 얼굴이고, 어렵고 진지하다는 것이 두 번째 얼굴이다. 대중에게 가장 많이 사랑받았으면서도 어렵다는 평가를 받는 아이러니한 책이 성경인 것이다. 다른 말로 하면 많은 사람들이 성경의 참모습을 모른 채 소유만 하고 있다는 의미이기도 하다. 

성경전문가인 서울대교구 홍보국장 허영엽 신부(사진)가 '성경산책'(바오로딸 펴냄)을 낸 이유가 바로 여기에 있다. 

허 신부가 이번에 낸 책은 서울대교구 주간 소식지인 '서울주보'에 2년간 연재한 내용을 묶은 것이다. 연재 당시 성경에 대한 친절하고 따뜻한 해석으로 큰 인기를 얻었던 코너다. 

딱딱한 독서법으로 성경을 읽다 보면 놓치기 쉬운 흥미로운 내용도 소개한다. 

예를 들면 구약의 인물로만 알고 있는 야곱에 대해서도 흥미로운 접근을 한다. '야곱'이라는 단어가 '발꿈치를 잡다' '걸려 넘어지게 하다'는 뜻을 지니고 있는데, 야곱은 그 이름처럼 평탄하게 살지는 못했지만 역경을 이겨내고 열정적으로 하느님을 증거했기 때문에 오히려 더 위대한 인물이 될 수 있었다고 소개한다. 

책은 또 주제마다 임의준 신부가 직접 그린 삽화가 포함되어 있어 읽는 맛을 더해준다. 허 신부는 "시험공부 하듯 접근하면 성경에서 더 멀어질 수 있다"면서 "야트막한 산에 올라가서 작은 시냇물을 만나는 것처럼 편안한 기분으로 성경을 대할 것"을 강조했다. 일반 신도들까지 신학적인 시각으로 성경을 접할 필요는 없다는 것이 그의 생각이다.

성경 속에서 "한 줄의 보석 같은 문장만 건져도 그것이 곧 믿음과 지혜가 된다"는 것. 

그는 또 "매주 연재를 하는 게 쉽지 않았는데, 제 글을 읽으며 성경을 새롭게 만나게 됐다는 분들의 격려가 있어 소임을 다할 수 있었다"고 소감을 밝혔다. 

허 신부는 1984년 사제품을 받은 이후 독일 유학과 여러 곳의 본당 신부를 거쳐 서울대교구 홍보국장을 맡고 있다. 문화국장, 영성심리교육원장 등도 겸하고 있다. 1997년부터 성경 공부 모임 '성서못자리' 전담 신부를 맡는 등 성경읽기 전문가로 활동해 왔으며 관련 저서도 여러 권 출간했다. 

[허연 문화전문기자]


 

     시서와 지혜서구약성경의 이해

 

 

기획의도

구약성경의 시서와 지혜서를 공부함으로써 세상살이 안에 직접 개입하시는 주님과 그분의 섭리를 깨칠 수 있다. 인간의 희로애락이 드러나는 구체적이고 현실적인 삶의 자리에서 주님을 경외하는 것이야말로 지혜로운 삶이라는 사실을 깨닫게 한다.


주제 분류 : 성경, 성경교재


키워드 : 

시편, 가난한 이들의 기도, 감사, 다스리시는 주님, 함께하시는 하느님, 알렐루야!  하느님의 충실하심, 욥기, 의인의 고통, 전통적인 신앙, 시련, 욥의 독백, 욥의 불평, 하느님의 담론, 욥의 화해, 고통의 근원과 의미, 잠언, 지혜로운 삶, 현세적 축복, 주님을 경외함, 훌륭한 아내, 모든 것이 허무하다, 돌고 도는 세상, 인간의 시간, 하느님의 시간, 코헬렛의 신앙, 젊음을 위한 늙음, 하느님의 섭리와 인간의 욕망, 선물인 인생, 아가, 사랑의 노래, 계약의 노래, 죽음과 같은 사랑, 에로스적 사랑의 위대함, 하느님의 사랑, 계약, 지혜이신 하느님, 악인과 의인, 지혜의 근원과 주님을 경외함, 지혜에 대한 찬미, 주님의 영광


요약 

이스라엘에게 야훼 하느님의 존재는 시서의 출발이자 목적이다. “주님을 경외함은 지식의 근원”이기에 세상에 대한 탐구는 주님을 찾아가는 과정이기도 하다. 지혜롭게 세상을 살아가는 것은 인간의 구체적이고 개별적인 삶의 자리에서 하느님을 참으로 만나는 일이라는 깨달음이 지혜서들 안에 담겨있으며 시서와 지혜서 각권의 특징과 내용을 어느 일부분이 아니라 전체적으로 살펴볼 수 있다.


내용 

시서와 지혜서는 지혜문학에 바탕을 둔다. 이스라엘의 지혜문학에서 지혜의 근본은 하느님께 대한 경외심이고 지혜의 결론은 하느님을 온전히 사랑함이다. 시편에서는 인간의 고통, 절망, 불행, 그리고 죽음의 위기 속에서도 하느님께 찬양하고 그분께 온전히 귀의할 것을 독려하며, 욥기에서는 고통 가운데서도 신앙을 신실하게 지키고 하느님을 사랑하며 살아가는 길과 고통의 참된 의미에 대한 실마리를 제공한다. 잠언에서는 유배 이후 상황 속에서도 역사의 흐름 속에 축적되어 온 지혜를 따라 구체적이고 실천적으로 살며 주님을 경외하는 것이 보이지 않는 하느님께 나아가는 새로운 접근방식임을 이야기한다. 코헬렛에서는 세상의 허무를 이야기함으로써 인간이 유일하게 할 수 있는 것은 하느님의 섭리에 따라 살아가는 일을 강조하고, 아가에서는 인간을 연인처럼 사랑하시는 하느님의 지극한 사랑을 흠뻑 느낄 수 있도록 우리를 초대한다. 지혜서는 인간의 삶을 저세상을 위한 준비로 이해하고 이 세상에서 잘 살아서 저세상에서 하느님과 함께할 행복을 차지하라고 독려한다. 집회서는 주님께서 주신자유의지를 잘 사용하고 창조주이신 주님을 경외하며, 계명을 지키고 죄를 짓지 말며, 죽음의 때를 생각해서 더욱 기쁘고 흥겹게 살라고 가르친다.


차례

책을 펴내며

들어가면서

시편

1. 전체적 개관

삶과 기도 | 가난한 이들의 기도, 시편 | 시편의 구조

2. 주요 본문 분석

도우소서! | 감사하나이다 | 다스리시는 주님 | 여정의 길에서 | 함께하시는 하느님

3. 신학적 주제

알렐루야! | 새로운 존재로 거듭남 | 하느님의 충실하심

욥기

1. 전체적 개관

의인의 고통과 하느님 | 전통적인 신앙만이 올바른 것인가? | 욥기의 구조

2. 주요 본문 분석

시련의 시작 | 욥의 독백 | 엘리파즈의 담론 | 욥의 불평 | 하느님의 담론 | 욥의 화해

3. 신학적 주제

고통의 근원과 의미 | 초월적이고 보편적인 하느님 | 솔직한 신앙, 자유로운 신앙

잠언

1. 전체적 개관

역사 안에서의 잠언 | 주님께로 열린 개인의 삶 | 잠언의 구조

2. 주요 본문 분석

지혜의 부르심 | 지혜의 축제 | 훌륭한 아내

3. 신학적 주제

지혜로운 삶과 현세적 축복 | 주님을 경외함

코헬렛

1. 전체적 개관

모든 것이 허무하다 | 지금, 이 순간의 행복을 위해 | 코헬렛의 구조

2. 주요 본문 분석

돌고 도는 세상 | 인간의 시간, 하느님의 시간 | 코헬렛의 신앙 | 젊음을 위한 늙음

3. 신학적 주제

하느님의 섭리와 인간의 욕망 | 선물인 인생

아가

1. 전체적 개관

사랑의 노래 | 계약의 노래 | 아가의 구조

2. 주요 본문 분석

사랑하는 이의 욕망 | 사랑하는 이를 찾아서 | 죽음과 같은 사랑

3. 신학적 주제

에로스적 사랑의 위대함 | 하느님의 사랑, 계약

지혜서

1. 전체적 개관

헬레니즘 문화 안에서의 지혜서 | 지혜이신 하느님 | 지혜서의 구조

2. 주요 본문 분석

악인과 의인 | 지혜와 하느님 | 기도와 지혜 | 지혜의 업적

3. 신학적 주제

의인들의 가치 | 세상 속 하느님

집회서 

1. 전체적 개관

모든 것의 모든 것이 되시는 하느님 | 지혜를 추구하는 인간 | 집회서의 구조

2. 주요 본문 분석

지혜의 근원과 주님을 경외함 | 지혜의 추구 | 인간의 책임과 하느님의 자비 |

지혜에 대한 찬미 | 주님의 영광

3. 신학적 주제

주님을 경외함 | 인간의 삶과 지혜 | 인간의 자유의지와 책임


나오면서

참고문헌


대상

통신성서교육원 학생과 성경공부를 하는 이, 특히 시서와 지혜서를 더 깊이 알고자 하는 이.


지은이 

 박병규

대구교구 소속 신부로 2001년 사제품을 받았다. 프랑스 리옹가톨릭대학교에서 성서신학 DEA를 수료하고, 로마 성서대학에서 수학했으며, 2009년 리옹가톨릭대학교에서 성서신학 박사학위를 취득했다. 지금은 대구가톨릭대학교 교수로 재직 중이다. 지은 책에 「아침을 여는 3분 피정-마르코 복음 단상」·「요한복음서-성경 펼쳐 읽기」, 옮긴 책에

「성경 읽는 재미-설화분석입문」(공역)이 있다.


http://www.pauline.or.kr/bookview?code=01&subcode=07&gcode=bo1001055

구약성경의 이해

            역사서                    

 

기획 의도

구약성경 역사서를 공부함으로써 역사서 저자들의 종교적이고 영감을 주는 사고를 우리 마음 안에 받아들이고, 그들이 지닌 신앙과 우리가 지닌 신앙의 연결고리를 발견한다.


♢ 주제 분류 :  성경, 성경교재


♢ 키워드 : 구약성경 역사서, 여호수아기, 판관기, 사무엘기 , 열왕기 역대기, 에즈라기,

             느헤미야기, 마카베오기, 룻기, 에스테르기, 유딧기, 토빗기 

 

♢ 요 약: 

박진감 넘치고 재미있는 이야기로 가득 차 있는 구약성경의 역사서들은 오늘날 신자들에게 신앙을 풍요롭게 해주고, 하느님의 길로 들어서는 데 필요한 통찰력을 제공하며 독자들에게 하느님 말씀을 중재해 준다.

 

  내 용

‘역사서’는 그리스어 구약성경(또는 칠십인역LXX) 여호수아기부터 마카베오기 4권까지 연속되는 책 시리즈를 말한다. 이렇게 분류한 배경은 이 책들이 모두 이야기 형태를 지닌다는 데 있다. 어떤 책은 이스라엘 역사의 중요한 사건들을, 어떤 책은 그 역사에 등장하는 인물들을 묘사한다. 이 책은 모두 4부로 이루어져 있다.

1부에서는 여호수아기, 판관기, 사무엘기 상·하권, 열왕기 상·하권을 공부한다. 이 책들은 드보라(판관 4,4)에서 시작하여 훌다(2열왕 22,14)로 마치기까지 열두 명의 이름이 알려진 예언자와 이름 없는 예언자들의 활동을 간략하게 기록하고, 주로 사무엘, 엘리야, 엘리사 예언자의 활약상을 그리는 데 많은 부분을 할애한다. 최근에는 역사서를 특히 ‘조건적 계약’이라는 주제를 통해 신명기와 연결하는 학자들도 있다. 이 때문에 종종 신명기계 역사서라고도 불린다.

2부에서는 에즈라기와 느헤미야기에 나오는 유배 이후 이야기뿐 아니라 신명기계 역사서와 역대기 상·하권의 밀접한 병행관계도 탐구한다. ‘역대기계 역사서’는 기원전 6세기 바빌론 유배 이후에 생겨난 작품들을 이해하는 데 중요한 배경이 된다. 

3부에서는 마카베오기 상·하권을 다루는데, 기원전 2세기 그리스 임금들이 통치하던 시기에 일어난 유다인들의 투쟁에 대한 이야기다.

4부에서는 룻기, 에스테르기, 유딧기, 토빗기를 다루며, 허구적 특성 때문에 특별한 그룹으로 분류된다. 프로테스탄트 성경과 히브리어 성경은 유딧기와 토빗기를 정경에서 제외하지만 가톨릭교회와 정교회는 이 책들을 ‘역사서’에 포함시킨다.


차 례

지도와 도해 목록/ 서문 / 입문

1부 신명기계 역사서/ 신명기계 역사서 입문, 여호수아기, 판관기, 사무엘기 상·하권, 열왕기 상·하권, 신명기계 역사서의 메시지

2부 역대기계 역사서/ 역대기계 역사서 입문, 역대기 상․하권, 에즈라기, 느헤미야기, 역대기계 역사서의 메시지

3부 마카베오기 역사서/ 마카베오기 입문, 마카베오기 상·하권

4부 미드라쉬 유형의 역사서 / 미드라쉬 입문, 룻기, 에스테르기, 유딧기, 토빗기 

결론: 구약성경 신학에 대한 성찰

부록 / 찾아보기


본 시청각통신성서교육원에서는 그동안 새로운 중급 과정 교재의 필요성을 느끼고 오랫동안 개정을 위한 검토와 준비의 시간을 가져왔습니다.

2012년에 시작된 새로운 교재 번역과 문제집 발간 작업이 1년여의 기간을 거쳐 마무리되어 5월 30일에 드디어 개정된 중급 교재를 발행하게 되었기에 기쁜 소식을 전해 드립니다. 개정된 책자는 ‘역사서’를 공부하게 되는 3학년 2학기 학생들의 교재로 올해부터 해당 과정의 우편 학생들에게 제공이 될 예정입니다. 뿐만 아니라 교재의 필요성에 목마름을 느끼는 이러닝 학생들의 부족함을 채워줄 아주 좋은 ‘부교재’가 될 것입니다. 본 교재는 ‘바오로딸’과 ‘성바오로 서원’ 또는 ‘인터넷 서점’(www.pauline.or.kr)에서 직접 구입하실 수 있습니다.


신자들의 신앙을 풍요롭게 해주고, 하느님의 길로 들어서는 데 필요한 통찰력을 제공하며, 하느님 말씀을 중재해 주는 데 큰 역할을 하게 될 본 책자는 통신성서를 공부하는 학생뿐 아니라 하느님 말씀에 대한 갈망과 열의가 있고, 성경에 관심을 가지고 있는 모든 분에게 적극 추천할 만한 아주 유익한 책이다.


♢ 대 상

통신성서교육원 학생, 성경을 더 깊이 알고자 하는 이


지은이: 빈센트 P. 브래닉

스위스 프라이부르크 대학교에서 철학박사, 로마 교황청립 성서대학원에서 성서학 박사학위를 받았다. 현재 미국 데이턴 대학교에서 종교학 교수로서 30년 넘게 가르치고 있다. Understanding the Prophets and Their Books, Understanding Paul and His Letters, Understanding the New Testament and Its message 등 성경과 관련된 여러 권의 책을 집필했다. 


옮긴이: 임숙희

서강대학교 종교학과와 신학대학원을 졸업하고 로마 교황청립 성서대학원에서 성서학 석사학위를, 교황청립 그레고리오 대학교에서 영성신학 박사학위를 받았다. 현재 성경교재 번역과 성경주해 작업을 하면서 여러 소공동체에서 하느님 말씀이 교회의 신앙과 영성을 풍요롭게 하기 위해 힘쓰고 있다. 옮긴 책에 「구약성서 기원 발견하기」․「예언과 지혜 발견하기」․「복음서 발견하기」․「초세기 교회 발견하기」․「예수 시대의 생활 풍습」․「바오로에 대한 101가지 질문과 응답」․「하느님과 함께 5분-피에르 신부」․「하느님과 함께 5분-마더 데레사」 등이 있다.

          

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