[출판] 중국에서 활동하는 이태종 신부, 「차쿠의 아침-소설 최양업」발간


발행일 : <평화신문> 2014-09-21 [제1282호, 21면]



한국교회 두 번째 사제 최양업 신부에 푹 빠진 후배 사제가 최 신부를 다룬 소설을 냈다. 중국에서 활동 중인 이태종(청주교구) 신부가 3년여에 걸친 작업 끝에 펴낸 「차쿠의 아침-소설 최양업」(바오로딸/1만 4000원)이다. 한국교회에서 사제가 종교소설을 쓰기는 윤의병 신부의 「은화」에 이어 두 번째다. 

“최 신부님이 사제품을 받고 조선에 입국할 때까지 7개월간 사목한 중국의 차쿠를 세상에 알리고 싶었습니다. 그리고 최 신부님과 김대건 신부님의 죽고 못 사는 애틋한 우정도 널리 전하고 싶었고요.”

소설은 사제 수품을 앞둔 김대건 신부와 최 신부의 차쿠에서의 마지막 만남(1845년 7월)을 시작으로 1849년 12월 최 신부의 조선 입국까지를 배경으로 하고 있다. 고증된 교회사 사료를 기반으로 최 신부의 인간적 면모와 신앙, 김 신부와의 혈육보다 진한 우정은 물론 시공을 초월하는 두 신부의 영적 친교를 감동적으로 그렸다. 차쿠는 최 신부는 물론 김 신부와도 깊은 인연을 간직한 중국 교우촌이다. 

이 신부는 “학창 시절 문예부장을 줄곧 맡을 만큼 글쓰기를 좋아했지만 소설 쓰기는 처음이어서 소설 작법 책도 읽어봤다”며 “소설 쓰느라 머리가 하얗게 다 셌다”고 웃었다.

이 신부는 2005∼2008년, 2011년부터 현재까지 두 차례 중국에 머무르는 동안 한국교회와 관련된 사적지는 거의 빼놓지 않고 찾아다녔다. 한국에서 연구하는 여느 교회사학자와 달리 중국어를 할 수 있다는 것이 큰 도움이 됐다. 차쿠와 백가점이 같은 곳임을 발견한 것도 그 덕분이다. 

“소설을 쓰면서 최 신부님께 점점 매료되는 저 자신을 발견할 수 있었습니다. 최 신부님은 소박한 일상을 승화시킨, 일상에서 순교의 모범을 보인 분입니다. 지금 제가 가장 하고 싶은 것은 최 신부님처럼 살아보는 것입니다.”

이 신부는 현재 중국 요녕대학 사회보장학대학원에서 석사 과정을 밟고 있다. 내년에는 차쿠로 들어가 어르신 2, 3명을 모시고 양로원을 시작하려고 한다. 중국도 노인 문제가 시급한 현안이다. 양로원은 중국을 가장 잘 도울 방법 가운데 하나다. 그리고 차쿠를 사람들 발길이 끊이지 않는 곳으로 개발하는 것이 이 신부의 꿈이다.

“차쿠는 안중근 의사가 갇혔던 여순감옥이나 압록강 관광도시인 단둥과 2시간 거리입니다. 사람들이 쉽게 찾을 수 있는 조건을 두루 갖췄습니다. 많은 분이 차쿠를 방문했으면 좋겠습니다.”

최 신부의 사목 보금자리인 충북 배티 근처에서 태어났다는 이 신부는 “기회가 된다면 이 소설에 이어 최양업 신부의 한국 선교활동을 다룬 소설을 꼭 쓰고 싶다”며 최 신부에 대한 지칠 줄 모르는 사랑을 드러냈다.


글ㆍ사진=남정률 기자 njyul@pbc.co.kr 

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 <차쿠의 아침-소설 최양업> 저자 간담회


어제 8월 27일(수) 오후 2시, 명동 가톨릭회관 바오로딸 서원에서

<차쿠의 아침-소설 최양업> 저자 이태종 신부의 기자 간담회가 있었습니다.

가톨릭신문, 평화신문, 평화방송, 가톨릭뉴스 지금여기 등

교회 언론사가 참석한 가운데 진행되었는데요,

이 소설을 쓰게 된 동기며 앞으로의 계획까지 이태종 신부의 진솔한 이야기를 담아 보았습니다.


2년 동안 각고의 노력 끝에 이 세상에 나온 <차쿠의 아침>을 보는 순간,

아들을 하나 낳았다고나 할까, 아님 딸을 시집보낸 아비의 마음이 이럴까,

대견하면서도 두려운 마음이 들었다는 이태종 신부.

 

 


머리에 하얀 눈이 내려앉은 신부를 보고 휴가 가서 뵌 아버님이 처음에는 “글쎄 어디서 많이 뵌 분 같어유.” 하시더니 1년 반이 더 지나 뵈었을 때는, “아유 할아버지 신부님 오셨시유?” 하더랍니다. 이 우스갯소리는 소설을 준비하면서 이태종 신부의 고충이 얼마나 컸을까를 잘 드러내주는 대목이라 할 수 있겠지요.


그렇다면 왜 이토록 뼈를 깎는 고통으로 최양업 신부에 대한 소설을 썼을까요?

한마디로 ‘차쿠’를 세상에 알리고 싶었고, 김대건과 최양업, 두 분의 애틋한 우정을 세상에 외치고 싶었다는 것이 저자가 말하는 이유요 동기입니다.

“일상생활이라는 소박한 밭”에서 생명의 진주를 캐어내는 ‘최양업 영성’을 거듭 강조하는

이태종 신부는 무엇보다 차쿠에서 제일 해보고 싶은 것은 최양업처럼 살아보는 일,

최양업 신부님 흉내 내며 그분처럼 말하고, 그분처럼 세상을 대하는 일이라고 합니다.

최양업 신부처럼 살면 기쁘고, 그렇지 못하면 후회가 밀려왔다고 고백하면서,

여유와 기다릴 줄 아는 너그러움을 주시고 자신을 변화시켜 주신 분이기에...

 

 

 

 

 

 

이 모든 일이 ‘하느님께서 허락하신다면’이라고 말하는 그의 순박한 웃음 위로

‘반딧불이’가 반짝거리며 일제히 날아오르는 것 같았습니다.

차쿠를 널리 알리고, 최양업 신부를 닮고자 노력하는 이태종 신부,

몇 년 뒤 다시 소설가 이태종 신부로 만나 보게 되기를 기대합니다~

 


 

• 책이 궁금하시다면~

http://www.pauline.or.kr/bookview?code=18&subcode=01&gcode=bo1001304

 

저자 간담회를 위해 애써 주신 홍보팀 책임 이 레나타 수녀님~

첫 간담회 문을 잘 열어 주셔서 고맙습니다~~

 

찍고 쓰고 올리고

바오로딸 홍보팀 제노베파


 



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성바오로딸수도회  민남현수녀님(나자렛예수 유년기 역자)이 

9월 24일(화) - 오늘의 PBC 뉴스인사이드에 출연하셨습니다.




















평화방송 뉴스인사이드 :

http://web.pbc.co.kr/home/PBC_VideoPlayer.html?brdcode=&brdname=%EB%89%B4%EC%8A%A4%EC%9D%B8%EC%82%AC%EC%9D%B4%EB%93%9C&brdcode2=1&mms=EycFVAGk99nV1WwMAvVYbPHUO&speed=low&menu_fid=6659&cid=474834&path=201309

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[윤일마 수녀의 신나는 성경공부]<10>가장 큰 사람(마르 9,33-37)

스스로 낮추고 섬기는 위대한 삶

▲ 영화 '마르첼리노의 기적' 포스터.


예수님이 높은 사람이라고 칭하는 사람은 어떤 사람일까. 

 마르코 복음 9장에는 제자들의 무능력이 드러난다. 예수님이 당신의 수난과 부활을 예고했음에도 제자들은 전혀 알아듣지 못했다. 알아듣지도 못했지만 제자들은 누가 가장 높은 사람인지에 너무 관심을 갖고 있었다. 

 예수님은 공생활을 하면서 수난과 죽음에 대해 세 번이나 말씀하셨다. 예수님은 "누구든지 내 뒤를 따르려면 자신을 버리고 제 십자가를 지고 나를 따라야 한다"(마르 8,34)고 말씀하셨다. 하지만 이런 가르침이 제자들의 마음속 깊이 들어가지 못했다. 

 예수님 말씀에 힘과 권위가 없어서가 아니라 제자들이 딴생각을 하고 있어서다. 마음 깊이 깨닫지 못했던 것이다. 나와는 다른 사람에게 해당하는 일이라고 생각했다. 제자들은 많은 사람에게 가르침을 주고 기적을 행하시는 예수님에게 십자가와 죽음은 어울리지 않는다고 생각했다. 우리가 따라다니는 예수님에게는 해당되지 않는 일이라고 생각했다. 

 제자들은 하느님 나라가 오면 예수님 옆에는 누가 앉을까에 더 관심이 있었다. 제자들은 예수님과 함께 있으면서도 예수님과 생각이 너무 달랐다. 그 제자들 모습이 우리 모습이다. 우리는 신앙생할을 열심히 하면서도 예수님 생각 따로, 우리 생각 따로인 것처럼 행동한다. 야고보와 요한은 수난을 당하려고 예루살렘에 가시는 예수님께 "스승님께서 영광을 받으실 때에 저희를 하나는 스승님 오른쪽에, 하나는 왼쪽에 앉게 해 주십시오"(마르 10,37)라고 말한다. 예수님은 그 길에서 얼마나 답답했을까.

 제자들의 알아듣지 못함이 내 모습은 아닌가 생각해보자. 세속적인 눈으로 예수님을 바라보면 현세적 축복을 기대하는 제자들처럼 예수님이 아무리 당신 수난과 부활을 이야기하셔도 알아듣지 못한다. 예수님이 당신의 수난과 부활을 예고하시는 것은 당신의 죽음이 실패로 돌아간다는 뜻이 아니었다. 이 세상을 구하기 위해 스스로 죽음을 자원하셨음을 증명하는 것이다. 예수님은 제자들이 어려움을 극복하도록 두려움에 빠지지 않도록 용기를 주고자 하셨지만 제자들은 알아듣지 못했을 뿐 아니라 그분께 묻는 것도 두려워했다. 

 제자들은 예수님이 세상에서 제일가는 통치자가 되시리라고 생각했다. 그러면 자기들은 마땅히 그 다음가는 자리에 앉게 될 것이라고 생각했다.

 예수님 마음은 어땠을까. 예수님은 모든 것을 다 알고, 제자들에게 물으신다. "너희는 길에서 무슨 일로 논쟁하였느냐?"(마르 9,33-34)

 그러나 제자들은 거리낌이 있어 아무도 대답을 하지 못했다. 누가 가장 큰 사람이냐는 문제로 길에서 논쟁했기 때문이다. 예수님은 열두 제자에게 높은 자리에 앉는 사람은 누구인가를 분명하게 설명해주신다. "누구든지 첫째가 되려면, 모든 이의 꼴찌가 되고 모든 이의 종이 되어야 한다"(마르 9,35).

 예수님은 섬김을 받으러 온 것이 아니라 섬기러 왔다고 하신다. 삶을 진정으로 기쁘고 행복하게 살아갈 힘을 주는 것은 나눔의 삶이다. 우리 모두에게 이런 모습이 있다.

 예수님은 어린이 하나를 데려다가 가운데 세우신 다음, 어린이를 껴안으면서 말씀하셨다. "누구든지 이런 어린이 하나를 내 이름으로 받아들이면 나를 받아들이는 것이다. 그리고 나를 받아들이는 사람은 나를 받아들이는 것이 아니라 나를 보내신 분을 받아들이는 것이다"(마르 9,37).

 어린이들은 서슴없이 예수님에게 간다. 이익을 따지지 않고 예수님께 곧장 갈 수 있는 마음은 우리 안에도 있다. 많은 사람이 통상적으로 천진무구하다. 예수님은 하느님 앞에서 가장 미소한 이의 상징이 어린이라고 말씀하신다. 

 영화 '마르첼리노의 기적'을 보면, 주인공 마르첼리노가 수도원 앞에 버려져 있다. 수사들은 마르첼리노를 데려다 키웠다. 수사들은 마르첼리노에게 다락방에는 올라가지 말라고 했는데, 마르첼리노는 다락방에 올라간다. 다락방에 올라가니 예수님이 십자가에 못 박혀 있었고 마르첼리노는 놀란다. 옷을 걸치고 있지 않은 예수님에게 마르첼리노는 "예수님 춥죠? 예수님 배고프죠?"하고 묻는다. 예수님은 십자가에서 내려오시어 마르첼리노가 가지고 온 빵을 같이 잡수신다. 우리 마음에도 분명히 예수님을 직면할 수 있는 어린이와 같은 순수한 믿음이 있다. 

 예수님은 어린이들 눈에서 의심 없이 순수한 믿음을 보셨다. 어린이들처럼 하느님에 대한 전적인 신뢰를 갖고 살 때 누구라도 하느님 나라에 들어갈 수 있다고 선언하셨다. 하느님 앞에서 자신의 보잘것없음을 인정하고 겸손하게 스스로를 낮추고, 하느님의 종으로 이웃에게 봉사하는 삶을 살라는 뜻이다.

 예수님의 이름으로 어린이를 받아들이는 것은 그분의 이름으로 섬기는 사람이 되어 하느님과 일치하는 삶을 살겠다는 뜻으로 볼 수 있다 . 예수님은 가장 큰 사람이 누구인지 궁금해하는 제자들에게 분명하게 대답해주셨다. 섬기러 오신 예수님처럼 우리도 하느님과 이웃에게 자신을 낮추고 섬기는 삶을 살아야 진정 위대한 사람이 될 수 있다고.


정리=이지혜 기자 bonaism@pbc.co.kr



 ※방송시간 : 화 오전 8시, 수 새벽 1시ㆍ오후 1시 40분, 금 오후 8시, 토 오후 10시

 ※교재 문의 : grace@pauline. or.kr, 02-944-0945 


평화신문 : http://www.pbc.co.kr/CMS/newspaper/view_body.php?cid=473170&path=201309




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  1. BlogIcon job coaching 2013.09.20 18:37 신고

    행복 경제학은 공공 정책의 성공을 평가할 때 공공 행복의 조치가 전통적인 경제 조치를 보완하기 위해 사용되어야한다는 것을 시사한다. 감사합니다.

윤 일마 수녀의 신나는 성경 공부

마르코와 함께 쓰는 나의 복음서

 

윤 일마 수녀의 살아 있는 성경 공부에 여러분 모두를 초대합니다.

 

평화방송 시간표 안내

. 6월 4일부터 매주 화요일(17주간)  오전 8시 본방

                         수요일              오전 1시, 오후 1시 40분(재방)

                         금요일               오후 8시(재방)

                         토요일               오후 10시(재방)

 

. 5월 16일-7월 11일(9주간) 매주 목요일 오후 3시-4시 40분, 신천동성당에서 녹화 있습니다.

  관심 있는 분들의 많은 참여를 바랍니다.

. 교재는 <마르코와 함께 쓰는 나의 복음서> 학생용을 사용합니다.

. 교재 문의 : 전국 바오로딸, 인터넷 서점 www.pauline.or.kr

  

  

 

 

 

 

 

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바로크 바이올린 대가와 함께 바흐의 수난 칸타타를 통해
사순 전례를 깊이 묵상할 수 있는 연주회가 열려,
관심을 모았습니다.

< 현장음 >

지난 28일 저녁 서울 방배동성당...
현악기에 실린 바흐의 음악이
울려 퍼지고 있었는데요,

성당을 가득 매운 관객들은
숨죽인 채 연주를 관람하며
묵상에 빠져들었습니다.

성악앙상블 '바흐솔리스텐서울'이
바오로딸 수도회와 함께 마련한
네 번 째 '바흐 칸타타' 연주회 현장이었는데요,

특히, 이날 연주회에선,
벨기에 태생의 바로크 바이올린 대가
지기스발트 쿠이켄이 초청돼
뜨거운 관심을 모았습니다.          

독주자이자 앙상블 연주자,
지휘자로도 활약하는 쿠이켄은,
고음악과 바로크 음악의
세계적인 권위자로 손꼽히는 연주가로,

고전주의 이전의 음악을
작곡 당시의 악기와 연주법으로 재현하는
원전연주의 살아있는 전설로
불리고 있는데요,

그는 이날 음악회에서
악장이자 지휘자로 참여해,
바로크 바이올린과
끈을 달아 어깨에 메고 연주하는
비올라 다 스팔라를 직접 연주해,
큰 박수를 받았습니다.

또, 바흐솔리스텐서울 성악가들과
바로크 오케스트라를 통해
환상의 조화를 보여줬는데요,

사순 시기에 걸맞는 바흐 칸타타 23번
'그대 진실한 하느님이자 다윗의 아들이여'를 비롯해,
'보라, 우리들은 예루살렘으로 향한다'와
'예수께서 열두 제자를 데리고',
바이올린 협주곡 1번 A단조 등을 들려줬습니다.

특히, 이날 공연은,
쿠이켄이 최근 진행하고 있는
바흐 칸타타 전곡 녹음을 최소 편성의 실연으로
맛볼 수 있는 기회이기도 했는데요,                   

관객들은 좀처럼 만나기 힘든
대가의 연주를 감상하며
특별한 사순절을 체험할 수 있었습니다.

지기스발트 쿠이켄은,
1972년 라 프티트 방드를 창단해
자신의 음악적 이념을
구체화하기 시작했는데요,

2000년대 중반부터는
최소 편성으로 이뤄진 오케스트라와 성악앙상블로
바로크적 연주의 정점을 추구하고 있습니다.

특히, 그는
딸 에바와 아들 시몬을
한국에서 입양하는 등
한국과의 개인적 인연도 깊습니다.


 

방송 보러 가기

 

 


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윤영란 일마 수녀님 의 강의가 평화방송 <영성의 향기>에서 방영했습니다.

이번 회 주제는 '청하고, 찾고 두드려라'로 청원과 실천이 따르는 기도, 주님이 들어주시는 기도에 대해 이야기 했습니다.

 

윤영란 일마 수녀님의 강의를 들으시려면   자세한 방송 내용 보기 클릭 

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신은근 신부님의 저서「만남」

 평화방송 복음Talk톡톡에 소개 됐답니다!

 

 

2월 19일 제 27회 방송에서는

'예수님의 거룩한 변모' 대한 이야기를 나눴어요!

 

 

 

 

복톡지기님들의 열띤 참여 속에서강훈 바오로 님의 중저음의 노래와 함께 시작 됐답니다.

 

 

 

 

 

 

여러분들은 예수님을 어디서 어떻게 만나고 계신가요?

 

 

우리가  예수님을 만나는 곳을 생각하기 전

먼저 내가 기쁘게 머물고 싶은 곳에 대해 이야기를 했어요!

 

 

 

 

어떤 분은 우리집 TV앞이라고 하신 분도 계셨고,

 

 

 

 

사회자인 에우세비아 님께서는

복음Talk톡톡 이라고 하시네요!

 

 

 

페이스 북으로 참여하신 분께서는

'지금 여기' 라고 하시네요.

 

 

이밖에 '광야에서 만나는 하느님과 산에서 만나는 하느님'의 차이에 관해 질문하시는 분,

하느닐 안에서의 기쁨과 개인의 기쁨을 구별하는 법 등

신앙 생활 속에서 고민 됐던 여러가지 질문들이 오고 갔답니다.

 

 

 

이런 질문들 가운데

가장 인상적였던 부분은

모세와 엘리아의 예를 통해

우리의 신앙 생활을 다시금 돌아볼 수 있도록 해주셨다는 것이었어요!

 

 

 

 

 

기도로서, 묵상으로서

미사를 보면서

우리는 예수님을 만나는 시간에

그때 우리가 만나는 것이 진정 예수님인지

혹은, 기도가 아닌 또다른 애착과 집착으로 하느님, 예수님을 찾으려 했던 건 아닌지....

 

 

진정 예수님을 만나기 위해서는

광야를 체험하고

그 끝의 목적지인 가나의 땅으로 가야 함을 잊지 말라고 하셨어요

 

 

 

마지막으로 신부님께서 추천해 주신 책

「만남」

 

사순시기 묵상집으로 추천해 주시며

오신 방청객 중 한 분께 선물로도 드렸답니다.

 

 

 

여러분의 하느님은 어떤 분이신가요?

 

다양한 볼거리와 가치관을 가진 세상 속에서

신앙인으로서 예수님의 영광과 부활을

제대로 믿고 따라가는 신앙인이 되어야겠습니다!

 

복음Talk톡톡 2월 19일 편 보러가기

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"인성을 가꾸는 고전 읽기"

라는 주제로 마련된 제9회 평화독서감상문대회!



지난 11월 30일, 가톨릭회관 1층 대강당에서

어린이합창단의 동요 메들리를 시작으로

시상식이 열렸답니다.^^



국민의례, 평화방송 사장님 인사말씀에 이어

심사위원 강정규 선생님(동화작가)이

심사 총평을 들려주셨구요.



염수정 대주교님은

축하 메시지를 들려주셨답니다.

"책을 통해 어떻게 살아가야 하는지 새기는

좋은 계기가 됐을 것"이란 격려도 함께요~



많은 학생들이 바오로딸의 책

「천국의 열쇠」와 「마르첼리노의 기적」을 읽고

좋은 독서감상문을 써줬어요.



이날, 「천국의 열쇠」 독서감상문으로

서울특별시교육감상을 받은

대원국제중학교 2학년 김서경 양을 만나봤습니다.^^



글뿐 아니라 말을 통해서도

자신의 생각과 느낌을 또렷이 표현해줬던

김서경 양의 인터뷰 영상을 공유합니다!




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